廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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... 01. 女人最美的樣子是什麼，並不是單純的容貌秀麗，外在拔尖，而是油然而生的端莊大方，是從骨髓中散發出的自信，是無論到哪都能給人以享受，安然，讚嘆的優雅氣質。 董卿便是我們常常所說的「富有詩書氣自華」的女人，她擁有的美是「大眾的」，是任無論年齡的人都欣賞和讚美的對象。 從某種意義來講，她可以稱得上是中國的奧黛麗赫本，我們可以透過她，看到屬於東方女性最為極致的魅力。 提起董卿，我們想到的是在春晚舞臺上落落大方的她，是在《中國詩詞大會》上學識涵養俱佳的她。 是在《朗讀者》中用心聆聽嘉賓故事，為美好譜詩的她，是在《主持人大賽》上專業素質過硬，循循善導，可親可敬的她。 董卿將自己的人生活成了每個女人都嚮往的樣子，獨立自主，博學多才，自信優雅，這些美好的詞語都足以用來形容她的魅力。 ... 02. 高情商是她的代名詞 董卿是一位極具有人文關懷的女性，她將為人處世的各種必要準則融入到了自己的職場和生活當中，我們可以從很多細節中看到她高情商的體現。 比如在2009年春晚的首次彩排中，面對青年美聲歌手王莉在上場時不慎摔倒的尷尬，董卿臨場發揮說： 「剛才歌手王莉不小心摔倒，好在沒影響到她的演出。其實春晚就是這樣一個舞臺，能站在這裡的都是最優秀的演員，大家都是摔倒了又爬起來才走到這裡的！」 這句話不但緩和了當時的尷尬氣氛，還對和王莉這樣為登上春晚舞臺而辛苦排練的藝術工作者表達了崇高的敬意。 就是這樣簡簡單單的一句話，便鼓舞了在場的人們繼續以高昂的熱情投入到了自己的工作當中。 董卿的高情商讓人們覺得，即使生活是一首充滿苦難的詩，我們也可以苦中作樂，從艱難中提煉出供自己前進的動力，以微笑和勇氣面對挫折和困境。 我想，生活就該如同董卿所說的這樣演繹著： 「我們要學著在任何時候都抱著一份希望，願我們都有好運，都有人愛，如果不幸沒有，那麼便學著抱著一份慈悲和寬容，笑對著所有的一切」。 如果我們可以和董卿一樣，以樂觀的心態去面對自己的生活和身邊的人，那麼我們的積極健康必然會在鼓舞自己的同時吸引身邊的人靠近自己，從而結識一直以來都在找尋的愛人或是知心的朋友。 ... 03. 學識是她最美的紅妝 美麗有很多種定義，有些美單純只是視覺的衝擊，帶給人短暫的驚艷后便隨著時間的流逝被人們慢慢地淡忘。 而那些驚鴻一瞥卻一眼萬年的美，卻是直擊人心靈的震撼，這種美不在於外在的皮囊，而是深入骨血的超俗氣質。 而董卿恰恰是具備著涵養美，學識美的女人，待在她的身邊，人們可以從她的口中體會到很多的人生真知，又可以從與她的交談中得到蒙塵已久的滄海遺珠。 她是搭建在知識世界和現實世界的一棟橋樑，在輕聲訴說中讓人們感知到什麼叫做智慧的魅力。 董卿從小便在父親的薰陶和嚴格教育中學習中外的各種經典，她日積月累的學識為她打開了以全新的境界了解世界的大門，在《中國詩詞大會》中，董卿信手拈來的古詩詞給她披上了一層古典美，我們可以通過她看到傳統文化與現實的完美契合。 ... 董卿醇厚紮實的文學素養讓她穩居央視一姐的位置，受到專業人士和普通大眾共同的喜愛和欣賞。 如果我們也可以朝著她的方向努力，多花一些時間去武裝充實自己的學識和涵養，而不是過度依靠外在的裝飾品提升自己的吸引力，那麼我們才可以獲得超越時間的限制而永存的美麗。 董卿的美是隨著時間年月增長而日漸深久的醇香，提起她，我們想到的是她帶給公眾的種種驚艷和感動，在我們的記憶中，她一直是那個站在舞臺上熠熠生輝的發光點，是可供我們學習的榜樣所在。 作者：微說情感，一個有溫度、有態度的文字寫作者，自由撰稿人，心理諮詢師，有上千婚姻案例分析經驗的情感導師。 想了解更多精彩內容，快來關注微說情感
內容簡介
讓影響及定位台灣歷史的二二八事件，
有女人發出的聲音；
也從這些堅毅台灣女人的生命經驗中，
得到力量、習得勇氣，不讓國家暴力再發生。
一本關於女人的二二八經驗，突顯了性別和政治、歷史間相互交織複雜的現象。
作者以生命史的方式來記錄這些因二二八政治屠殺事件，而變成寡婦的女人的生命悲劇，從活下來的女人的親身經驗來論述「女性與二二八」的關係。
這些聲音的出現，使得女性悲憤的一生，苦難的命運，以及無可湮滅的衝擊與傷害，終於得以自主於二二八傳統男人論述之外。
本書初版於一九九七年，經過二十三年的時光，書中所訪談的二二八寡婦早已陸續辭世，二二八議題的書寫也已擴及於各個面相，因此，在二○二○年增訂版中，除了原有的內容之外，作者沈秀華教授增加了新版序，也補進了〈受害家屬的受暴主體性〉，更深入地從受害者家屬的角度，剖析施暴者與受暴者之間的關係。期許增訂版的出版，不只是讓女人發聲，也要讓更多人從書中這些堅毅台灣女人的生命經驗中得到力量，習得勇氣，守護民主，不讓國家暴力再發生。
作者介紹
沈秀華
任教於清華大學社會學研究所
研究領域：性別、移民、親密關係、認同政治
相關著作：噶瑪蘭二二八
目錄
自序：讓政治寡婦的聲音發諸於世 沈秀華
緒論1：受害家屬的受暴主體性
緒論2：查某人的二二八
開木屐工廠的守寡母親（郭一琴）
艱苦扶孤的警察太太（黃碧珠）
對天呼喚的副站長夫人（蘇白勉）
人亡，人情亡的體驗（楊𤆬治）
踏浪的人生
細姨ㄚ環的悲情歲月（潘罔）
撿蕃薯度日的查某人（王鄭阿妹）
旅社頭家娘的冤情（盧陳碧水）
從二二八走過來的歲月（許江春）
從醫生娘到農夫的艱苦歷程（張玉蟬）
不被二二八打倒的堅強女性（張楊純）
被運命捉弄一生
序
向二二八查某人學習
《查某人的二二八》一書在一九九七年出版，距今已有二十三年，而離一九九二年開始從事書中口述歷史的訪談，更是要近三十年前的事情。
近三十年間，當年書中所訪談的二二八寡婦早已陸續辭世，其中一些人過世時，仍不知當年受害親人的屍骨何在，轉型正義在當時仍是個遙遠的政治議程。二二八寡婦所代表的是有幾個世代的台灣人，以終生承受國家暴力的痛苦及不正義而離世。「我是歹命查某人」可能是不少二二八寡婦在生命臨終時，對自己一生的結語，因為他們所承受的不義終究沒有得到平反撫慰，尤其女人在當年代的社經處境又相當弱勢，他們最後常只能以命運來和緩個人所遭受巨大結構暴力的無奈與無力，甚至有些會自我譴責，自認是個人命不好，才會遭遇如此傷痛。
暴力的可怕與可惡，有在於讓人受害受難後，還要自我承擔起受害的因緣與責任。社會的殘酷，有在於我們可以不去看到別人的受苦受難，何況是已逝去的人所受的痛苦及不正義。在這樣的思路下，就會覺得二二八或白色恐怖已是台灣上世紀的事件，為何我們還要去了解這些歷史？為何還要去平反其所代表的不正義？
因為暴力、尤其是以國家武力及資源所行使的暴力，既來勢洶洶又傷害深遠，絕不會只是歷史，而可能是離我們不遠的進行式。對許多台灣人而言，二○一九年中起所發生的香港反送中抗爭運動中，香港警察對民眾的施暴就是鮮活恐懼的例子；同年智利、伊朗也都有軍警以殘暴行徑打壓各類社會抗爭群眾。
二二八及白色恐怖流血流淚的歷史要告訴我們：如何可以不要重蹈暴力與傷痛！
當許多台灣男人在一九四七年被國民黨殺害或監禁的同時，許多這些男人的妻子與家人也成為二二八最直接的受害者，而且是在漫長的政治戒嚴中受苦、恐懼。《查某人的二二八：政治寡婦的故事》一書至今仍是少數從性別、日常生活出發，紀錄國家暴力的出版品。二二八寡婦長年的刻骨銘心傷痛，以及他們從痛苦恐懼中奮力生存、讓受傷的自己還成為家人及別人依靠的力量，這讓我們在聆聽或閱讀他們的經驗的同時，既為他們的受害而感到難過與憤怒，也為他們的勇氣與堅毅而深深感動及油然升起敬意。
這本女人的二二八口述歷史經驗，曾讓一些台灣人對二二八和國家暴力產生直接的情感連結：原來那段台灣黑暗的歷史，不再只是歷史，而是有血有肉的日常苦難、生存與抵抗；原來在當前國際局勢快速變動、在中國威脅下，黑暗歷史對台灣人也不一定只是歷史，而是有可能重演。一九九七年第一次出版這本書時，當時最主要的目的是要讓女人的二二八經驗被看到，讓影響及定位台灣歷史的二二八事件，有女人發出的聲音。二○二○年再版《查某人的二二八》一書，就不只是要讓女人發聲，而是要讓更多人能從書中這些堅毅的台灣女人的生命經驗中得到力量，讓我們習得勇氣，切記國家暴力的不該，以及守護民主，不讓暴力再發生。
詳細資料
- ISBN：9789862942499
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 234頁 / 14.8 x 21 x 1.17 cm / 普通級 / 單色印刷 / 增訂版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
郭一琴（屏東市人，現居台南市，其夫葉秋木，屏東議會副議長，二二八受難者）
採訪時間：一九九五年七月一日
採訪地點：台南市葉餘香宅
口述語言：福佬話
我叫郭一琴，民國前四年生，今年（書中口述的今年皆指採訪當年）已經八十八歲。
「一琴」的由來
我祖父少年時，帶伊的老母從大陸來台灣，伊是當時的進士。阮老爸在伊三、四歲時就開始讀冊，冊都這麼大本，阮老爸就一直「唸」冊，古早，冊都嘛用唸的。阮爸爸在伊十二歲時就中秀才，十三歲上榜林，可以去考舉，阮老爸考舉考一冬（一年），寫的文章還是囝仔文，就無考中，再過去，第二年，日本人就來了，變成日本時代，後來阮老爸就去讀日本學校，畢業以後，就去考普通文官，一考就考上。彼時陣我剛出世，所以阮老爸就叫我「一琴」，就是講伊做官要真清廉。古早有一個人做官真清廉，伊要「老」（死）的時，只剩下一個琴和一隻鶴，所以我的名叫郭一琴，乳名叫友鶴。真的，阮老爸做官有夠清廉，伊一考上文官就被派去「阿猴廳」（現今的屏東）做秘書兼通譯，彼時，屏東無高屏大橋，都要坐竹排過溪，水隆隆的，後來才有火車，就比較安全。
我七、八歲就去「阿猴」公學校讀冊，彼時陣，屏東叫「阿猴」。彼時陣和阮老爸，大家生活作伙，感覺真好。我公學校畢業以後，就去讀高雄第一高等女學校，那都是日本人在讀的學校，我是用考試，考進去的。彼時，第一高女不好考，一方面要看家庭，另一方面也要靠實力，我去讀高女是因為我自己要讀冊的，不是因為家庭逼的，我真愛讀冊，也不想輸人，就去考高女。
阮厝的人都真重視教育，我有一個兄哥、三個小弟和一個大姐，除了一個小弟小時就無去（天折）以外，我所有的兄哥和小弟都是醫生，都在屏東開醫生館。我高女讀四冬畢業以後，就去大官公學校教冊，彼時我教一年級、二年級和三年級的學生，什麼都要教，在大官教二年以後，我就轉去黑金公學校再教一年的冊，訂婚以後就辭去工作。
文章來源取自於：
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